අනුරාධපුරේ පොළොන්නරුවෙ ආපු හැම වෙලාවකම මට හිතුනු දෙයක් තමයි මිනිස්සු මේ දේවල් තනිකරම වැරදියට අල්ලගෙනද මන්ද කියල. මේ අටමස්ථාන, පුදබිම්, සංස්කෘතික වටිනාකම් දීලා මේ ප්‍රදේශ හදපු ඇත්ත හේතු යට ගහල එක එක්කෙනාගෙ දේශපාලනික අරමුණු වෙනුවෙන් යොදාගෙන කියල.
නිකමට හිතුවොත් මේ අනුරාධපුරේ කියන්නෙ ඒකාලෙ තනිකරම අර සිංගප්පූරුවෙ සෙන්තෝසා අයිලන්ඩ් වගේ සංචාරක පුරවරයක් කියල. තැන් තැන් වල ඉදිකරල තියෙන මේ චෛත්‍ය, පොකුණු, වැව්, ගොඩනැඟිලි වගේ දේවල් වල තිබිල තියෙන්නෙ එක එක ඇක්ටිවිටීස්. ඒව වෙන වෙනම ඇට්‍රෑක්ටිව් ඉවෙන්ට් තිබුනු අමුතු තැන්. අපි මේ සුදු ඇඳගෙන, මල් තිය තිය, වැඳ වැඳ යන්නෙ ඉස්සර ලෝකෙ වටේ මිනිස්සු සතියක් දෙකක් අරන් ඇවිත් නතර වෙවී, කාලා, බීලා, නාලා හෙනම රිලැක්ස් වෙච්ච සිරාම ඇඩ්වෙන්ච' පැරඩයිස් එකක නෂ්ටාවශේෂ උඩ වෙන්න බැරිද.
අපි ඔය රෙදි වටේ ඔත ඔත පුද පූජා පවත්වන අභයගිරිය, රුවන්වැලිසෑය, ථූපාරාමය වගේ චෛත්‍ය කියන්නෙ ඊජිප්තුවෙ පිරමීඩ වගේ අමුතු නිර්මාණ වෙන්න බැරිද. ඒව ඇතුලෙ වෙනම අමුතු අමුතු අත්දැකීම් ගන්න මොනවහරි තාක්ෂණික භාවිතාවක් තිබුන වෙන්න පුලුවන්. සෙන්තෝසා වල යුනිවසල් ස්ටුඩියෝ එක වගේ. වැව්, කුට්ටම් පොකුණ, සත්මහල් ප්‍රාසාද, වටදාගෙවල්, මාළිගා, සීගිරිය කියල දැන් හඳුන්වන තැන් මේ යෝධ සංචාරක භූමියේ මේන් ඇට්‍රෑක්ෂන් පොයින්ට්ස් වෙන්න බැරිද. පස්සෙ කාලෙක මේව මැද්දෙ බුදුපිළිම තිබ්බ වෙන්නත් පුලුවන්නෙ.
එතකොට මේවා අපේ රටේම අය හැදුව වෙන්නත් ඕන නෑ. කවුරුහරි අපිව පාලනය කරපු පිරිසක් අතින් ඉතාම තාක්ෂණිකව වගේම හරිම කලාත්මකව කරපු ප්‍රොජෙක්ට් එකක් වෙන්න පුලුවන්. එහෙම හිතුවොත් අපේ රට ඒ කාලේ ලෝකෙම මාර ආකර්ශණිය රටක් කියන එක වගේම, දැන් චීන්නු නැතුව පාරකට තාර දාගන්නවත් බැරි අය කොහොමද එහෙම ඒව කලේ කියන එකත් සාධාරණීයකරණය වෙනව.
කොහොමවුනත් ඒ කාලේ මේ සිරා සිද්ධි අත්දැකපු එකෙක් (ටයිම් ට්‍රැවල් කරල හරි) බැරිවෙලාවත් මේ කාලේ අනුරාධපුර පොළොන්නරුව වගේ පැති වල නිකමටවත් ආවොත් "යකෝ අපේ 10D ස්ටා' ගේට් යුනිට්ස් වටේ රෙදි ඔත ඔත, ඩයිනෝ ඇරීනා වල හඳුන්කූරු පත්තු කර කර, වෝට' ඇඩ්වෙන්ච' ඒරියා වල බාල්දි වලින් නනා, ම'කරි එයාක්‍රාෆ්ට් යාඩ් වල මල් තිය තිය දණගහගෙන මේ යක්කු මොන මඟුලක් කරනවද දන්නෑ" කියල පු#$0 හිනාවෙයිනේ.
මෙහි ඇති නම් ගම් සියල්ලම මනඃකල්පිත බව කරුණාවෙන් සලකන්න..
